日本絕大多數住宅也是木質結構，我國人多地少，雖然不能大規模普及竹木結構住宅，但城市中的景觀和大型公共建筑尤其是農村、山區、林區，采用竹木結構技術十分適宜。磚瓦結構住宅節能50%，節能減排、生態環保。國外研究表明，幼兒園采用木結構，對孩子的成長最為有利。同時，木結構自重輕，抗震性能好，今年7月新西蘭發生7.8級地震，木結構建筑沒有受到影響。

竹木結構建筑的抗火、耐久性、抗蟲蛀、耐腐蝕等方面，如今也有了相應的技術。南京林業大學王明庥院士和張齊生院士分別著眼于苗木育種、竹木加工和竹木制品等方面，形成了研究成果；東南大學一批教授則致力于竹木建筑和橋梁方面的研究工作。大拆大建在較大范圍內成為城市化、城鎮化的表現和結果。這與保護古建筑、古村落并不矛盾：北京的故宮、青瓦四合院雖隱匿在高樓和霓虹燈后面，其獨有的靜謐與現代都市的喧囂，卻在此構成特異的“隔代”美學。 呂志濤院士、張齊生院士以及同濟大學的同仁等一起，也在汶川大地震后。造價成本較低的木結構抗震住宅和學校。如蘇州皇家整體住宅、德勝洋樓、香山工坊等，這為發展竹木結構提供了良好的產業基礎。

采用速長再生的楊木和農作物廢棄物秸稈，可以搭造出集防寒、耐熱、抗震、環保等優點于一身的生態小木屋，每平方米造價僅700多元。當前發展竹木結構建筑，還需在苗種培育、基礎研究等方面下更多功夫。在不久的將來竹木結構可能會占據建材市場的很大的一部分，但是古建磚瓦也是古建筑中不可缺少的元素。然而現在存在大量的拆真建假的現象，把原有的青瓦古建筑拆掉，新建古建筑，新建的沒有以前的歷史和韻味，完全丟失了古建筑的精神。

一方水土，也養育一方獨具地域特色的建筑。這些建筑，是特異文化風情的載體，更是民風民情的寄托和延續，不能因為要城市化、城鎮化，就讓其在這個進程中消亡。古建筑雖經風雨、戰火，卻承載著文化積淀。在城市化進程快速消褪，而具有外域風格的建筑物、建筑名詞，卻在迅速地“占領”中國的每一個角落。在這奇特現象的背后，僅僅是改革開放、引進外資那么簡單嗎？不是。更不懂上了年紀的古建筑如何保護，因而造成保護性毀損。 其實，“古建筑保護”在中國，還有一條“潛規則”，即“利用”。而一些文物保護部門，甚至地方政府對古建筑青瓦的利用。而一些文物保護部門，甚至地方政府對古建筑的利用。是不良政績觀和不良商機的衍生物。要切實保護古建筑及其群落，除去嚴查其間的權力尋租、金錢交易，更應立法防止政績觀和商機觀脫軌，甚或引入“一票否決”機制，方能為祖先的建筑理念、智慧留下些許化石。然而見證歷史的這些古建筑我們也一定要保存下來，所以我們一定要呼吁全民一起來保護古建筑。